top of page

Социальные роли и пол.

Юрий

Перейдем теперь к третьей части человеческой индивидуальности – к социальной. Зачем людям другие люди? И зачем нам обращать внимание на мнение других?


Все приматы – социальные животные, и человек, соответственно, тоже. И даже «более социален», чем другие приматы. Причины довольно просты, и косвенно мы их даже касались, обсуждая психический уровень человека. Социальность – основа выживания человека. Во-первых, потому что физически человек более слаб в сравнении со многими животными, и самый надежный способ противостоять превосходящей физической силе – совместные действия группы существ. Во-вторых, несколько пар глаз быстрее и надежней обнаружат угрозу и найдут еду. А голод – самый опасный «враг» живого существа. В-третьих, родившийся детеныш беспомощен во внешнем мире и социальность делает труд по выращиванию нового существа эмоционально оправданным, а значит – дает возможность популяции в целом выжить.


Поэтому социальность в жизни человека играет заметную роль. И все эти «что обо мне подумают» и «стыдно перед соседями» нужно с одной целью: сплотить группу людей для совместного выживания. Как иллюстрацию можно использовать пример Японии или Китая. Жизнь в условиях постоянного риска гибели из-за природных явлений сделало социальность основой существования людей. Социальное становится важнее личного, ведь в условиях наводнения или разрушения домов из-за урагана шансом на выживание становится участие человека в группе. И плохие отношения с соседями этот шанс уменьшают.


Но на этом же примере хорошо видно и темную сторону социальности: подавление личности, консерватизм и замедление социального развития. Потому что носителем изменений всегда выступает личность с новыми идеями и взглядами. А если социальное важнее, тогда личности приходится или подавлять свои индивидуальные идеи, или столкнуться с отвержением. Но невозможно изменить общество, оказавшись вне общества.


Про социальность, ее роль и факторы, которые ей управляют, хотелось бы сказать еще много, но пора переходить к основной теме: пол и социальные роли.


Исходя из написанного выше становится ясным, что в любом человеческом обществе для каждого из полов был заготовлен «свод правил» - социально одобряемое поведение. Потому что выживание сообщества напрямую зависело от выполнения ролей жены и матери, мужа и отца. И если мы говорим о временах, измеряемых столетиями, то жизнь всей группы людей могла зависеть от одного человека, плохо или хорошо выполняющего свою роль. Позволить свободу не соответствовать роли и поставить под угрозу выживание всей группы – роскошь в древнее время.


Но сегодня ситуация поменялась. Развитие технологий, промышленности и т.д. ставит во главу угла интеллектуальный труд и облегчает бытовую нагрузку. Человек не стоит так явно перед угрозой гибели от голода или нападения. И это делает во многом старые социальные половые роли устаревшими. Потому сейчас появился огромный выбор половых ролей: на любой вкус и цвет. Вот только есть два критически важных «но».


Первое «но» заключается в наборе возможностей. Помните, что социальные роли базово нужны для безопасности и выживания? Поэтому, предлагать отход от традиционных ролей людям, живущим в глухой деревне или высокогорном ауле – значит подрывать их жизненные возможности. Чем сильнее жизнь завязана на физический труд, тем выгодней традиционные роли.


Второе «но» заключается в том, что принципы психологически здорового общения и выращивания детей никуда не делись. И сочетание условно «женского» и условно «мужского» необходимы в каждой паре. Даже в однополых парах прослеживается это условное деление. Просто раньше оно было социально сильнее связано с полом (и опять таки – это была общая тенденция, но не 100%-е правило).


Но если с выбором социальной роли для себя сейчас стало намного свободнее, откуда берутся постоянные претензии об ущемлении обществом и/или ограничении возможностей?


Потому что каждый человек должен найти для себя точку баланса между социальным и личным. Точку между двумя крайностями. Между отвержением общества совсем (например «все люди козлы/прокляты/одержимы бесами/плохие, поэтому уйду я в глухой лес/высоко в горы/глубоко в пещеры и буду жить там один/одна») и полным растворением своего я в социуме (когда у меня нет личного мнения, главное что думает и говорит тетя Глаша/местный священник/лидер партии/гуру и т.д.)


А дальше этот выбор нужно отстаивать. Потому что все люди разные, и у каждого свое мнение и ценности. И если человек выбрал для себя какую-то роль, это не значит, что все вокруг должны «построиться» и «делать ему хорошо». Это значит, что, как и любую другую ценность, выбранную роль нужно отстаивать и ей следовать. А это оказывается не всегда просто.


Каждому из нас в детстве родители «загрузили» допустимый набор ролей. Но в этом и отличие между психологическим ребенком и психологическим взрослым: ребенок просто следует одной из ролей как «правильной», у него нет выбора. Взрослый же пересматривает свой набор, что-то выбрасывает, что-то трансформирует, что-то добавляет. И выбирает для себя свою индивидуальную роль. Ту, которая наиболее близка его «я». Ту, которая позволяет ему или ей развиваться, будучи при этом частью общества. Общества, которое тоже можно выбрать.

18 просмотров0 комментариев

Недавние посты

Смотреть все

Comments


  • Black Facebook Icon

ул. Казимира Малевича, Киев, Украина
Alsvidmeister@gmail.com

+380 (67) 538-46-91

bottom of page