Одной из базовых концепций, которой оперирует экзистенциальная психотерапия, является концепция выбора. Даже можно сказать, что выбор является одной из центральных «точек» терапии и существования человека. Ведь что человек выбирает, почему и с какими последствиями определяет всю его или ее жизнь.
Но выбор при этом является «вершиной айсберга». И часто нужно достаточно много времени и сил, чтобы исследовать все глубинные основания принятия решения – особенно, когда оно кажется нелогичным и/или странным. Вот про одну из граней выбора, которая часто не осознается, но оказывает сильное влияние, я и хочу поговорить сегодня.
Итак, обязательным атрибутом выбора является потеря - потеря второй возможности. И это принципиально. Не выйдет в одно и то же время лететь в Таиланд и на карнавал в Бразилию. Невозможно одновременно строить отношения с двумя партнерами. Не выйдет глубоко и досконально знать две профессии. И т.д.
Конечно, когда разница в желаемости между двумя вариантами значительна, то выбор прост и это становится незаметно. Но когда оба варианта имеют свою привлекательность, а результат выбора - в отдаленном будущем (а значит – неясен), человек сталкивается с невозможностью заранее предсказать, чем обернется для него сегодняшнее решение. Тогда включается теневая сторона выбора - необходимость принять потерю второго варианта. И это часто становится именно тем неучтенным фактором, из-за которого выбор так и не происходит.
Когда и там и там есть «вкусное», с которым сложно расстаться, человек оказывается в положении аристотелева осла. С той только поправкой, что «зависнув» между двух возможностей без окончательного выбора, жизнь человека притормаживается. Отказываясь принимать потерю и совершать выбор человек останавливается на «раздорожье». Пока из этой ситуации остановки жизненного развития не выберет один из трех вариантов.
Первый вариант заключается в том, что, приходя к точке выбора, человек пугается необходимости выбирать и сталкиваться с потерей. Пугается настолько, что не может выдержать этого напряжения и «возвращается по дороге назад»: отказывается развиваться, обесценивает желаемое. С тем только, чтобы потом опять оказаться в такой же ситуации. И опять, и опять, и опять… И в итоге или сломаться и предать себя, навсегда отказываясь от саморазвития и реализации, или перейти к одному из двух других вариантов.
Второй можно назвать сидением у развилки. «Возвращаться» человек не хочет, но психических ресурсов и поддержки для того, чтобы сделать выбор, не хватает. В итоге, он или она (осознанно или нет) ждет «толчка», какого-либо внешнего события, которое поможет (или заставит) сделать выбор.
Вот только в этом случае человек становится зависим от случайности. Ведь куда «толкнет» внешнее событие – непредсказуемо. И нередко становится большим горем (а то и трагедией всей жизни), когда под давлением обстоятельств человек делает выбор, и только потом осознает, что он «не тот». Или, сидя в ожидании, лишается одной из возможностей, и только тогда осознает, что это и был желанный путь.
Третий вариант развития ситуации – когда человек добирает недостающую поддержку во внешнем мире. И за счет этого может сделать выбор, пережить потерю и двигаться дальше. Источником такой поддержки может быть и любимое дело, и родственники, и друзья, и психотерапия, и т.д. И чем меньше у человека таких возможностей, чем менее психологически зрелы его друзья и родственники, тем сложней осуществить такой вариант. И тут хорошим выходом может быть обращение к психотерапевту. И особенно важно, что с поддержкой родственников легко можно получить «в довесок» и еще какие-нибудь эмоции, обязательства и прочее – просто в силу недостаточной осознанности и понимания людьми своих реакций.
И для ясности – наглядная иллюстрация.
Когда я выбирал, куда пойти учиться после школы, я разрывался между двумя возможностями. Мне страстно хотелось изучать микромир, но я не мог выбрать между двумя мирами. С одной стороны мне хотелось заниматься ядерной физикой: разбираться в атомах и элементарных частицах, процессах, происходящих в звездах и создающих вселенную, в том, из каких мельчайших элементов в конечном итоге состою я сам. Но при этом мне хотелось заниматься и микробиологией: понимать, как устроен мир мельчайших существ, как функционирует биологический мир, возникший на базе физического, из каких мельчайших живых блоков состою я сам.
Учится в двух университетах невозможно, и нужно было выбирать. Но я отказался от выбора. Не в том плане, что я отказался от учебы, а в том, что я психологически отказался от определенности на одном направлении. Внутри себя я планировал быть и там, и там. Развиваться в обоих направлениях, просто в силу обстоятельств заняться сначала одним, а потом другим.
Но постепенно я начал ощущать последствия такого решения. Оказалось невозможно углубляться по двум направлениям сразу. Просто потому, что они представляли разные способы видеть мир, обращать внимание на разные феномены и акценты. Оказалось, что невозможно смотреть на мир одновременно из двух позиций. Несделанный выбор никуда не испарился – он вновь всплыл передо мной во всей своей полноте.
В моей жизни с поддержкой было очень плохо, поэтому в какой-то момент я оказался в сложной ситуации: хотелось сбежать от необходимости выбирать, при этом тайно надеясь, что какое-то внешнее событие «решит ситуацию» за меня, и четко осознавая, что кроме меня, ситуацию решить принципиально некому. То есть, прочувствовал все три позиции. Вот тогда пришлось учиться самоподдержке и постепенно принимать ограниченность своих возможностей. Учиться принимать потерю, опираясь только на себя.
Это было непросто, но постепенно ситуация начала трансформироваться. Поэтому, когда потом меня потянуло сначала в археологию, а потом в архитектуру, справиться оказалось значительно легче. И это было огромное облегчение – принять факт потери и, сделав выбор, перестать быть разрываемым на части. Жизнь не бесконечна, и компенсировать потерю разнообразных возможностей из-за остановленного выбора в итоге может оказаться нечем.
Поэтому осознавайте, ищите поддержку и выбирайте. Кроме Вас это сделать некому.
Comentarios